باسلام خدمت برادران وخواهران گرامی؛

صحبتمان تا آنجا پیش رفت که به اظهار نظر علمای اهل سنت پیرامون آیه ولایت پرداختیم و گفتیم که نزول این آیه در وصف امیالمؤمنین آنقدر واضح است که از سوی اهل سنت ادعای اجماع شده بر این مطلب ولی باز عده ای که دشمنی با اهل بیت دستور کارشان است دست از لجاجت و دشمنی برنداشته اند و سخنان واهی در ردّ این واقعه تاریخی برداشته اند.ابن تیمیه ،ابن قیم جوزی وابن حجرهیثمی از سران این واقعه اند .

قبلاً بیان کرده بودیم سخن ابن تیمیه را که گفته بود (زیادی طرق ناقل یک حدیث باعث تقویت این حدیث می شود حتی اگر این ناقلان فاسق وفاجر باشند) پس با توجه به این سخنش دیگر جای هیچ شک وشیهه ای باقی نمی ماند وادعای اینکه این آیه در باره افرادی چون ابو لبابه، عبادة بن صامت، عبدالله بن أبی، عبدالله بن سلام ویا ابوبکر نازل شده است را رد می کند زیرا:

1.این روایات از سوی افرادی چون عکرمه که از خوارج است وبغض وکینه خوارج بر علیه اهل بیت روشن است نقل شده و عکرمه درانکار فضائل اهل بیت زبانزد است و این خود نشانه باطل بودن این اقوال است.

2.همینکه در مصداق این آیه اتفاق نظری در میان این افراد وجود ندارد نشان از ضعف سخنشان دارد.

3.گفته اند که آیه 51سوره مائده درباره عبدالله بن صامت نازل شده زیرا که او از منافقانی بود که با یهود رابطه پنهانی داشت وهمچنین درباره عبدالله بن أبی که با نصاری مخفیانه پیمان بسته بود، حال چطور می شود که این افراد مصداق آیه 55 مائده نیز باشند زیرا در آیات اول مؤمنین را نهی از ولایت کفار می کند ودر آیات بعد صاحبان ولایت را معرفی می کند.